Het vergelijken van zwarte vrouwen met dieren is een restant van Chattelslavernij

Cultuur

Het vergelijken van zwarte vrouwen met dieren is een restant van Chattelslavernij

'Zwarte vrouwen worden tegenwoordig gezien als een cultureel product, een consumptiemateriaal'.

5 januari 2020
  • Facebook
  • tjilpen
  • Pinterest
  • Facebook
  • tjilpen
  • Pinterest

Ari Lennox nam iemand op Twitter mee naar de taak nadat hij het uiterlijk van haar en Teyana Taylor had vergeleken met honden. 'Het vermogen van Ari Lennox en Teyana Taylor om gevaarlijk hoge sex-appeal te hebben terwijl ze er tegelijkertijd uitzien als rottweilers zal me altijd verbazen', twitterde een gebruiker met de naam WinEverUwantIT.

De tweet werd gevolgd door een golf van reacties die de ongevraagde, vernederende opmerking op de eerste dag van het jaar analyseerden. Ari Lennox reageerde ook direct.

acne warmtebehandeling

https://twitter.com/AriLennox/status/1212460546210975744

'Mensen haten zwartheid zo erg', zei de 28-jarige in antwoord op de tweet. Ze voegde ook meer context toe aan een Instagram-video, waarin ze bekritiseerde hoe gemakkelijk het is voor mensen om zwarte vrouwen te degraderen, en het kennelijke gebrek aan verontwaardiging van veel omstanders voor dat gedrag.

'Ik ben er niet mee bezig ... hoe mensen zwarte mensen zo haten', zei ze. 'Hoe zwarte mensen hier kunnen zitten en zeggen:' Het is niet mijn probleem 'of' Ze ziet eruit als een Rottweiler (dus) dat is prima '.'

NEWARK, NEW JERSEY - 25 AUGUSTUS: Ari Lennox woont Black Girls Rock 2019 bij Foto door Paras Griffin / Getty Images voor BET

Vooral als het gaat om zwarte vrouwen, ontrafelen ontevreden opmerkingen over het uiterlijk de gemene geschiedenis achter raciale misogynie. Specifiek in hun anti-zwartheid, zijn woorden als 'aap' en 'hond' al lang gecodeerd als denigrerende namen voor zwarte mensen, die teruggaan naar de slavernij van het kind. Dehumanisatie werd gebruikt als een hulpmiddel om de slavernij van zwarte mensen in die tijd en hun verdere mishandeling in het Jim Crow-tijdperk dat daarop volgde te rechtvaardigen.

Advertentie

Het is een trend die zich vandaag de dag nog steeds manifesteert in de populaire cultuur en politiek. In 2018 annuleerde ABC zijn nieuwe herhaling van Roseanne, nadat serie-matriarch Roseanne Barr zei dat voormalige Obama-assistent Valerie Jarrett eruit zag als de nakomelingen van de 'Moslimbroederschap en planeet van de apen'. Donald Trump is ook vaak genoemd omdat hij zwarte en bruine mensen als dieren noemde. En sinds september zei een Roemeense tv-presentatrice in de uitzending dat tenniskampioen Serena Williams eruit zag als 'een van die apen in de dierentuin'.

Dus wat hebben deze smerige oorsprong te maken met de informele manier waarop die woorden tegenwoordig tegen zwarte vrouwen worden gebruikt op sociale media? Veel recenter bedacht, verwijst de term misogynoir naar racisme en seksisme specifiek gericht op zwarte vrouwen. De taal die wordt gebruikt in misogynoir - in dit geval letterlijk zwarte vrouwen terugbrengen tot de status van dieren - coöpteert vaak diezelfde ontmenselijking. Voor velen is de overstuur rond dit incident geworteld in de manier waarop de samenleving die taal heeft bewapend tegen zwarte vrouwen.

In dezelfde week hebben twee journalisten zich moeten verontschuldigen voor opmerkingen die ze maakten over Twitter die het uiterlijk van Blue Ivy (dochter van Jay-Z en Beyonce) bespotten. In de aanstootgevende tweet zei een schrijver, een zwarte man, dat hij medelijden had met de zevenjarige, en suggereerde dat ze snel zou gaan lijken op haar vader, de 50-jarige rapper. Als reactie hierop stemde een schrijver in om te suggereren dat ze op 16-jarige leeftijd een operatie 'a la Kylie Jenner' moest ondergaan. Het heen en weer was ook bijzonder indicatief voor de manieren waarop deze vooroordelen zijn toegestaan ​​en aangemoedigd door witheid.

Het is niet verloren aan mij of aan een van de andere mensen die woedend waren over deze incidenten dat beide beledigende partijen zwarte mannen waren. Geïnternaliseerd racisme binnen de zwarte gemeenschap speelt een grote rol in deze dynamiek. Dit is iets waar Lennox rechtstreeks naar verwijst. 'Waarom voel je je zo comfortabel om een ​​zwarte vrouw af te breken en geen ander ras?' vroeg ze in haar Instagram-video. 'Wanneer doen ze dat met blanke vrouwen? Wanneer doen blanke mannen dat met blanke vrouwen? Het is een vraag die veel zwarte vrouwen ook moeilijk beantwoorden, vooral omdat gesprekken over colorisme en andere kwesties die uniek zijn voor de zwarte gemeenschap hun weg vinden naar de mainstream.

Maar ongeacht waar het vandaan komt, gebeurt hier iets heel specifieks: zwarte vrouwen worden tegenwoordig gezien als een cultureel product, een te consumeren handelswaar, tokenized en fetisjistisch, afhankelijk van wie er kijkt en op welke dag. Lennox zelf kan u dat vertellen. Eind vorig jaar kreeg ze te maken met terugslag nadat ze over haar Soul Train Awards-snub had gesproken. Lennox, een kunstenaar die door velen werd beschouwd als een shoo-in voor de felbegeerde titel Album van het jaar, werd uiteindelijk gepasseerd voor iemand met een grotere aantrekkingskracht.

Het is een verwarrend evenwicht - proberen te bestaan ​​op een manier die trouw is aan ons meest authentieke zelf, terwijl we ons tegelijkertijd bewust zijn van de manieren waarop onze zwartheid zich tegen ons zou kunnen keren. Het is ook een die oneerlijk is voor zwarte vrouwen om te moeten navigeren.

Zwarte vrouwen moeten de vrijheid hebben om te verschijnen als hun zwartste zelf, en ze verdienen het om te bestaan ​​in een wereld die hen er niet voor straft.