De Zapatistas zijn al decennia revolutionair in Mexico

Politiek

De Zapatistas zijn al decennia revolutionair in Mexico

EN geschiedenis is een Teen Vogue-serie waarin we geschiedenis ontrafelen niet verteld door een witte, cisheteropatriarchale lens.

30 januari 2019
  • Facebook
  • tjilpen
  • Pinterest
  • Facebook
  • tjilpen
  • Pinterest

Het was nieuwjaarsdag van 1994. Toen de dageraad zou beginnen, lanceerde een groep inheemse Maya-guerrilla's een gecoördineerde aanval op steden en dorpen in de zuidelijke staat Chiapas, Mexico. Ze noemden zichzelf het Zapatista Army of National Liberation (EZLN) en droegen zwarte ski-maskers en rode paisley bandana's bekend als paliacates.

De Verenigde Staten hadden zojuist de Noord-Amerikaanse Vrijhandelsovereenkomst ondertekend, die geacht werd handelsbelemmeringen te verminderen en bedrijfsinvesteringen tussen Canada, de VS en Mexico te verhogen. Het zou Mexico ook overspoelen met geïmporteerde maïs, waarvan de Zapatistas en andere zelfvoorzienende boeren geloofden dat het hun dood zou zijn, letterlijk, en zeiden het ook.

De Zapatistas, gewapend met machetes en verouderde geweren, namen het stadspaleis van de schilderachtige bergstad San Cristobal de las Casas in. Geschat wordt dat tussen 600 en 2.000 troepen, met een bescheiden landbouwachtergrond en grotendeels tussen de 18 en 30 jaar oud, bijna alle inheemse Maya's uit de staat Chiapas, deelnamen en een oorlogsverklaring van de Lacandon Jungle lazen, waarin 'Ya basta' werd uitgeroepen , wat zich vertaalt naar 'Genoeg is genoeg'. Ze verklaarden de oorlog aan het leger, de staat en de federale overheid en de institutionele revolutionaire partij, die al 65 jaar aan de macht was.

'We zijn een product van 500 jaar strijd: eerst tegen slavernij, vervolgens tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog tegen Spanje onder leiding van opstandelingen, vervolgens om te voorkomen dat we in beslag werden genomen door het Noord-Amerikaanse imperialisme', luidde hun verklaring.

Hun oorlogsverklaring was een laatste redmiddel, maar als noodzakelijk beschouwd om 'werk, land, huisvesting, voedsel, gezondheidszorg, onderwijs, onafhankelijkheid, vrijheid, democratie, rechtvaardigheid en vrede' te bereiken, zeiden ze. Ze namen de naam Zapatista aan van de Mexicaanse revolutionaire Emiliano Zapata uit het begin van de 20e eeuw, die zei: 'Het land is van degenen die het bewerken'.

In tegenstelling tot veel revoluties in het Zuiden, hebben deze inheemse rebellen nooit geprobeerd de macht over te nemen en hebben ze altijd gewerkt volgens het democratische principe van 'gehoorzamen', wat zich vertaalt in' leiden door te gehoorzamen '. Andere sleutelprincipes zijn 'voorstellen, niet opleggen', 'overtuigen, niet overwinnen' en de constructie van een 'wereld waarin veel werelden passen'.

proberen te masturberen

De Mexicaanse regering heeft duizenden soldaten naar Chiapas ingezet om deze opstand te bestrijden. In de komende 11 dagen vochten de Zapatista's de strijd aan met het Mexicaanse leger, en meer dan 100 mensen, voornamelijk Zapatista's, werden gedood in de strijd. Dreigend om te marcheren in de hoofdstad van Mexico, dwongen de Zapatista's de regering om naar de onderhandelingstafel te komen en op 12 januari 1994 werd een wapenstilstand ingesteld. zei dat ze zouden stoppen met het gebruik van hun wapens, maar dat ze ze alleen over hun dode lichamen zouden opgeven.

Hoewel de Mexicaanse regering instemde met een staakt-het-vuren, bewapende zij ook paramilitaire groeperingen die buiten de wet opereerden, gewelddadig bedreigende bewoners die ertoe leidden dat duizenden inheemse mensen van hun land werden verdreven, inclusief degenen die wel en niet waren gealigneerd met de Zapatistas. Het conflict duurde jarenlang voort en in 1997 vond een gruwelijk bloedbad plaats in Acteal, een pacifistische inheemse gemeenschap verbonden met de Zapatistas, door paramilitairen, naar verluidt opgeleid door het leger en gefinancierd door politieke partijen. Vijfenveertig inheemse leden van de Acteal-gemeenschap die in de kerk baden werden gedood, waaronder 21 vrouwen, negen mannen en 15 kinderen.

Jarenlang kwamen de Zapatista's bijeen tijdens bemiddelde gesprekken waar ze de collectieve rechten van inheemse gemeenschappen wilden garanderen. Voorafgaand aan het bloedbad in Acteal, ondertekenden de regering en de EZLN een overeenkomst, bekend als de San Andres-akkoorden, die 'een nieuwe relatie tussen inheemse volkeren en de staat tot stand brachten, gebaseerd op de erkenning van hun recht op zelfbeschikking en de gerechtelijke , politieke, sociale, economische en culturele rechten die hieruit voortvloeien '. De regering hield zich echter niet aan de akkoorden, die de Zapatisten als verraad beschouwden.

Advertentie

Het falen van de implementatie van de San Andres-akkoorden in de jaren negentig en de goedkeuring van een daaropvolgende wet, die de Zapatistas als veel zwakker beschouwden, bekend als de inheemse hervorming, opende Mexico voor mijnbouw waarin de rechten van inheemse gemeenschappen om deze destructieve winningsprojecten af ​​te wijzen op hun grondgebied zijn beperkt. De nieuwe centrum-linkse president van Mexico, Andres Manuel Lopez Obrador, plant de bouw van een passagierstrein en een fruitboom- en houtgang die het grondgebied van Zapatista zou doorkruisen. Subcommandant Moises kondigde aan dat de Zapatista's het volledig oneens zijn met deze plannen, die volgens hen geen voordeel voor hen zullen opleveren.

Maar dit betekent niet dat de revolutionaire inspanningen van de Zapatistas tevergeefs waren.

hoe breekt het maagdenvlies

Chiapas, de zuidelijke Mexicaanse staat die grenst aan Guatemala en waar de Zapatista's actief zijn, is een van de armste staten van Mexico, hoewel het een van de rijkste aan natuurlijke hulpbronnen is. In de jaren sinds de akkoorden hebben de Zapatistas scholen gebouwd waar ze er voorheen niet waren en bieden ze tandheelkundige en essentiële medische diensten in gemeenschappen waar de mensen daarvoor vele uren moesten lopen om naar een arts te gaan. Ze zijn nog steeds sterk ondergefinancierd en missen middelen, maar het gebied is aanzienlijk verbeterd.

Andalusië Knoll

In 1994 was een inheemse revolutie een droom voor de guerrillastrijders die de aanval lanceerden; voor Zapatista-tieners is deze revolutie de enige realiteit die ze kennen. Vanwege de Zapatistas zijn ze opgegroeid in volledig autonome gemeenschappen met hun tweetalige scholen, arbeiders- en telerscoöperaties en onafhankelijke gezondheidsklinieken en vervullen ze roterende vrijwilligersrollen in hun regering. Ze vertellen hun eigen verhalen via mediaproductie en vrouwen en mannen nemen deel aan de regering zoals voorgeschreven door de revolutionaire wet van de vrouw. Deze wet werd kort voor de opstand in 1994 geïmplementeerd en garandeert dat 'vrouwen het recht hebben om deel te nemen aan de revolutionaire strijd in de plaats en op het niveau dat hun capaciteit en wil dicteren'. Het bevat ook clausules tegen gedwongen huwelijken en ter verdediging van de rechten van vrouwen om te werken en te worden vergoed, om te kiezen hoeveel kinderen ze willen en om toegang te hebben tot gezondheidszorg en onderwijs.

Snel vooruit naar 1 januari van dit jaar. Een groep tieners, gekleed in rood met zwarte ski-maskers, dansen op het nummer 'Latinoamerica' van de Puerto Ricaanse rapgroep Calle 13. De teksten in het Spaans klinken door het basketbalveld waar ze zich bevinden in het midden van de Lacandon Jungle : 'Je kunt de zon niet kopen. Je kunt de regen niet kopen. Je kunt mijn leven niet kopen. Mijn land is niet te koop '. Een van de dansers heeft een bord ter ere van het leven van ondercommandant Pedro, die tijdens de Zapatista-opstand in 1994 tijdens de strijd werd gedood.

Andalusië Knoll

Deze dans is slechts een van de tientallen culturele acts die deel uitmaken van de viering van het 25-jarig jubileum van de opstand in La Realidad, een van de administratieve centra van Zapatista waar ze vergaderingen houden voor hun autonome regering. Meer dan 5.000 Zapatistas uit heel Chiapas waren dit jaar aanwezig, evenals een paar duizend bondgenoten, zowel Mexicanen als andere internationale aanhangers die zich hebben laten inspireren door hun anti-kapitalistische politiek.

'Meer dan 500 jaar geleden werden onze grootmoeders en grootvaders niet in aanmerking genomen door het kapitalistische systeem, omdat zij voor hen niets waard waren en slechts slaven van de bazen waren', zei een jonge Zapatista, Berenice, die namens sprak van de autonome overheid. 'Ze hebben hun leven opgegeven, zodat wij, de nieuwe generaties, een beter leven kunnen hebben'.

Naar schatting maken de Zapatistas met ongeveer 250.000 inwoners ongeveer 5% van de Chiapas-bevolking uit. Ze hebben vijf lokale overheidscentra bekend als slakken, Spaans voor 'slak', verspreid over de jungle, bergen en regenwoudgebieden van de staat. Elke caracol is een kleurrijke regenboog van muurschilderingen, het vieren van vrouwen- en inheemse rechten en het aan de kaak stellen van multinationals en het leger. De 'vergaderingen van de goede regering' worden gehouden in de Caracol in de respectieve inheemse taal van elke regio, waaronder Tojolabal, Chol, Tzotzil, Zoque en Tzeltal.

Zes jaar geleden lanceerden de Zapatistas het 'Escuelita' of Little School-programma, waarin buitenstaanders jong en oud een week lang in een autonome gemeenschap leefden en de eerste klas van 'Freedom Volgens de Zapatistas' volgden.

'De verandering die we willen, is dat de mensen - de wereld, mannen en vrouwen - op een dag beslissen hoe ze willen leven en dat geen enkele groep beslissingen kan nemen over het leven van miljoenen mensen', zei commandant Moises in december 31.

Naar schatting 2500 militanten die symbolische wapenstokken vasthielden, moedigden hem aan in plaats van de wapens die ze nog steeds bezitten. Zijn boodschap was dat ze de regering hun territorium en alles wat ze de afgelopen 25 jaar hebben gewonnen niet zullen laten binnenvallen. 'Ze denken dat we nog steeds onwetend en achterlijk zijn, companeros en companeras. Maar we zijn hier klaar en bereid om onszelf te verdedigen ', zegt Moises. De supporters reciteerden: 'Je bent niet alleen'.

Andalusië Knoll

Verkrijg de Teen Vogue Take. Meld u aan voor de Teen Vogue wekelijkse e-mail.

Verwant: Hoe de Chicanx Civil Rights Movement een generatie Mexicaans-Amerikanen mobiliseerde